sábado, 27 de fevereiro de 2010

O PERISPÍRITO -- LIVRO DE RODRIGO FÉLIX DA CRUZ

O Perispírito é a chave para o entendimento dos fenômenos espíritas -- numa abordagem mais urgente -- e da própria natureza da vida espiritual. Sem compreender bem esse conceito elementar, não há como racionalizar o Espiritismo.

Com essa importância toda, Rodrigo Félix da Cruz escreve em "O PERISPÍRITO" seu parecer acerca dessa questão, abordando os conceitos básicos do perispírito, suas propriedades práticas na interação dos Espíritos e ainda sobre como deve ser o nosso comportamento para que nosso corpo fluídico se requalifique dia a dia.

O livro está disponível no formato PDF (livro digital) e pode ser acessado livremente através da nossa Sala de Leitura.

sexta-feira, 26 de fevereiro de 2010

O EXORCISMO DE EMILY ROSE


Neste sábado o Supercine (Rede Globo) exibirá o filme "O Exorcismo de Emily Rose" (The Exorcism Of Emily Rose(2005), baseado na história verídica da alemã Anneliese Michel (1952-1976). O longa conta o drama vivido por uma jovem, atormentada pela obsessão em alto grau, o que exemplifica o que é possível acontecer em questões espirituais mal-resolvidas.
Evidentemente que o filme é uma peça cinematográfica, embasada em fatos reais, mas que teve objetivos comerciais, sem que deva ser tomado integralmente como a exata biografia do caso.


A história verdadeira de Anneliese -- a Emily Rose -- pode ser lida na Wikipédia, com bom proveito para nossa reflexão a respeito do envolvimento com a espiritualidade. O filme, entretanto, tratando-se de ficção, cujo gênero é o de terror, pode mesmo ser antidoutrinário caso não se saiba distinguir os devidos caracteres. Não se trata, pois, de um filme espírita, embora tenha um cunho espiritualista. Ilustra, em parte, o que é o drama de um tipo de obsessão, mas deve ser analisado com cuidado para não impressionar e distorcer os conceitos da Doutrina Espírita.


CURSO ON-LINE

O Curso on-line de Espiritismo oferecido pelo nosso portal Luz Espírita tem rendido muitos frutos e despertado interesse, tanto que muitos sites espíritas o tem divulgado e já há uma grande fila de espera para as novas turmas (para o segundo semestre).

E a propósito, olha só que iniciativa bacana: nossa colega Rossana (módulo I) resolveu inovar ao completar suas tarefas deste nosso curso, gravando em áudio as suas respostas.

O seu monitor nesse estudo, José Rubens, comenta sobre a iniciativa dela: "Tivemos a grata satisfação de encontrar uma aluna do curso online do Luz Espírita, hoje morando nos Estados Unidos e que gravou em áudio o mesmo.. Tal iniciativa muito nos faz feliz, pois sabemos que temos pessoas dinâmicas e interadas com a Doutrina Espírita.. Luz e Paz, Rossana!"

O arquivo pode ser acessado aqui:

Parabéns a Rossana pela iniciativa e dedicação.

Visite nosso site e informe-se melhor sobre nosso curso.


CENTENÁRIO DE CHICO - SELO COMEMORATIVO


Por ocasião do centenário de nascimento de Chico Xavier, a ETC -- Empresa de Correios e Telégrafos -- lançou um selo comemorativo destacando uma citação do médium:

"Ama sempre. E quando estiveres a ponto de descrer
do poder do amor, lembra-te do Cristo".

Só para lembrar, a data exata do aniversário é 2 de abril, mas as festividades já se estendem desde há muito e se prolongará por além deste dia. Este selo é uma forma de reconhecimento pelas graças que todos nós alcançamos pelas mãos deste missionário da luz. Vale dizer também que a Globo Filmes já estabeleceu 2 de abril como o dia oficial de lançamento do filme "Chico Xavier", filme esse que a comunidade espírita e simpatizantes aguardam com ansiedade e esperança de que a biografia ímpar de nosso irmão possa ajudar abrir muitas mentes e muito divulgar a Doutrina Espírita.


CASA DIVIDIDA

Foi Jesus que lecionou: Todo reino dividido entre si mesmo será assolado, e casa cairá sobre casa.
Todo reino dividido contra si mesmo é devastado.
Toda cidade ou casa divididas contra si mesmas não subsistirá.
Se olharmos a história da Humanidade, vamos encontrar registros de vários exemplos.
Lembramos do reino judaico que, após a morte do rei Salomão, por volta do ano 926 a.C., entrou em colapso e foi dividido em dois. Enfraquecidos, os judeus foram destruídos e dominados por outros povos. Se recordarmos do império romano, vamos verificar que chegou a dominar o mundo. Roma era o centro do poder. Os romanos iniciaram sua História sob a monarquia, experienciaram a república e, novamente, o regime monárquico. Quando o imperador Constantino se converteu ao Cristianismo, graças à visão que teve, antes da batalha da ponte Mílvio, onde alcançou o poder, resolveu mudar a capital de Roma para Bizâncio. Muitos motivos se somaram para essa tomada de atitude. O mais especial foi a questão religiosa. Constantino desejava uma nova cidade imperial predominantemente cristã. Bizâncio ou Constantinopla era a nova Roma. A capital foi embelezada, cresceu, tornando-se uma das mais importantes e ricas cidades da Europa, na Idade Média. Também o centro econômico e intelectual do mundo romano e bizantino, até sua tomada, pelos turcos, em 1453. No entanto, ao morrer o imperador Constantino, em 337, o império romano se dividiu. Inicialmente em três e, depois, em dois. O declínio foi a consequência natural.
Outros exemplos mais de reinos e nações divididas por lutas internas poderiam ser citados. Mas, desejamos recordar da atenção que se faz devida às lutas que surgem no âmbito da família. Nessa pequena e complexa nação, vemos irmãos que se antagonizam. Ou pais e filhos que entram em clima de rivalidade. Também avós, tios, primos que se desentendem, criando rupturas familiares. Daí em diante, ficam os familiares tomando partido de um lado ou do outro, estabelecendo querelas, desencontros, tendo cada qual a certeza absoluta de que está com a razão.
Às vezes, as questões tomam tal monta que extrapolam o ambiente doméstico, alcançando os tribunais.
A casa dividida rui.
Pensemos nisso. E preservemos o patrimônio dos afetos, estabelecendo pontos de diálogo, entendimento, compreensão.
Vale a tentativa e o esforço.

Redação do Momento Espírita, com base no cap. 11 do Evangelho de Lucas,versículos 17 e seguintes e no artigo As cidades (III) – a divisão, de autoria de Frederico Guilherme Kremer, publicado no Boletim Sei nº 2163, de 12.09.2009.

terça-feira, 23 de fevereiro de 2010

CICLO DE PALESTRAS - CLÁUDIO PALERMO

Quer ouvir uma palestra instrutiva? Programe-se com a agenda de Cláudio Palermo.

Palermo é expositor espírita e locutor da RBN – Rádio Boa Nova, sempre em sintonia com o Movimento Espírita da atualidade e em contato direto com o público em geral.


Visite o seu blog oficial.


Dia 6, Março; às 20h.

Grupo Espírita Bezerrinha

Parque das Nações

Guarulhos, SP

Tema: “Há Muitas Moradas na Casa do Pai”


Dia 7, março; às 16h.

Centro Espírita Francisco de Assis

Rua Miguel Lilo, 131 – Vila Císper – SP

Domingo Especial com Paula Zamp e Éder Favaro

Tema: “Apego e Desprendimento”


14, março; 10h.

Grupo Espírita Meimei

Rua Georgina Diniz Braguiroli – Vila Nova Curuçá

São Paulo, SP

Tema: “Há Muitas Moradas na Casa do Pai”


13, março; 18h.

Centro Espírita João Batista

Rua Yamato, 116 – Jd. Japão

São Paulo, SP

Tema: “Há Muitas Moradas na Casa de Meu Pai”


16, março; às 20h.

Centro Espírita Os Caminheiros

Mogi das Cruzes – SP

Participação de Nando Garcia

Tema: “O Centro Espírita”


17, março; 20h.

Centro Espírita Casa de Caridade Maria Dolores

Rua Vicente Melro, 36

Imirim – SP

Tema: “Cap.13 – itens de 1 a 6 de O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO”


21, março; 10h.

XVIII Seminário Ramatís da Região Sudeste

Com a participação de Sidney Carvalho, José C. Zanarotti, Luiz Ricardo

Módulo: “Atividades dos Marcianos – Cap.11 do Livro A Vida no Planeta Marte e os Discos Voadores”

Piracicaba, SP

Inf. (19) 9716-8470


1, abril; 20h.

Associação Espírita Jacob

Rua Aguapeí, 588 – Tatuapé

São Paulo, SP


10, abril; 17h.

Centro Espírita Fonte Viva

Rua Tocantinópolis, 33 – Jd. Iporanga

Guarulhos, SP

Tema: “Auto Estima e o Poder da Fé”

Com a participação de Paulo Grandi, Paulo Jofre e Mônica Albuquerque


10, abril; 20h.

Grupo de Estudos Espírita Herculano Pires

Rua Dona Olinda de Albuquerque,66 – Centro

Guarulhos, SP

Tema: “Ciência do Espírito”


17, abril; 17h.

Centro Espírita Fonte Viva

Rua Tocantinópolis, 33 – Jd.Iporanga

Guarulhos, SP

Tema: “A Fé que Transporta Montanhas”


5, maio; 20h.

Núcleo Assistencial Espírita Anália Franco

Rua Anália Franco, 82 – Jd. City

Guarulhos, SP

Tema: “Missão dos Espíritas”


TRANSTORNOS MENTAIS SOB A VISÃO ESPÍRITA

MÉDIUM ROGÉRIO LEITE NO SBT - Vídeos

Neste sábado, o SBT exibiu, dentro do programa "Show da Gente", com Netinho de Paula, uma entrevista com o médium Rogério H. Leite.

Veja os vídeos:


Segunda parte:


Terceira parte:




"BOM PASTOR", com Ery Lopes - Nova canção espírita

Já está disponível no Painel da Música Espírita a canção "BOM PASTOR", composição e interpretação de Ery Lopes.
A música fala, com a devida ternura, do papel de Jesus em cuidar das "ovelhas", da busca, de ir ao encontro daquelas que estão momentaneamente "desgarradas" do divino rebanho e do calor do abrigo sob a proteção cristã.
Esse e outros títulos de Ery Lopes e diversos intérpretes espíritas estão disponíveis em mp3 no Painel. Acesse desfrute dessa fonte de harmonia.

Baixar o mp3 de "BOM PASTOR", Ery Lopes



PROJETO CONSCIÊNCIA


Mais informações: Projeto Consciência

segunda-feira, 22 de fevereiro de 2010

Diferença entre Espiritismo e Espiritualismo e considerações sobre os "trabalhos de macumba"

Muitos irmãos de ideal espírita sentem certo constrangimento em se declararem espíritas. Este constrangimento acontece pelas dúvidas e necessidade de estudar este maravilhosa doutrina, pois a conhecendo melhor, o Espírita compreenderá a separar o joio do trigo, tornando-se um esclarecedor para muitos que se encontram imantados de preconceitos e ignorância.

Este desconhecimento do público gera a confusão que muitas pessoas fazem entre a Doutrina Espírita e outras religiões onde também existem manifestações espirituais. Por isso, muitas comparações errôneas acontecem comumente em telejornais, novelas, revistas, etc. Os termos espiritualismo, espiritismo, macumba, candomblé, umbanda são usados comumente como sendo a mesma coisa.

Para que diferenciemos o Espiritismo de outras correntes, é necessário inicialmente entender o conceito básico de espiritualismo. Para dirimir dúvidas dos termos que seriam utilizados nas obras espiritistas, o codificador do Espiritismo esclarece na Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita, item I, constante de "O Livro dos Espíritos":

Para as coisas novas necessitamos de palavras novas, pois assim o exige a clareza de linguagem, para evitarmos a confusão inerente aos múltiplos sentidos dos próprios vocábulos. As palavras espirituais, espiritualista, espiritualismo tem uma significação bem definida; dar-lhes outra, para aplicá-las à Doutrina dos Espíritos, seria multiplicar as causas já tão numerosas de anfibologia (ambigüidade). Com efeito, o espiritualismo é o oposto do materialismo; quem quer que acredite haver em si mesmo alguma coisa além da matéria é espiritualista; mas não se segue daí que creia na existência dos Espíritos ou em suas comunicações com o mundo visível.

Em lugar das palavras espiritual e espiritualismo empregaremos, para designar esta última crença, as palavras espírita e Espiritismo, nas quais a forma lembra a origem e o sentido radical e que por isso mesmo tem a vantagem de ser perfeitamente inteligíveis, deixando para espiritualismo a sua significação própria. Diremos, portanto, que a Doutrina Espírita ou Espiritismo tem por princípio as relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível. Os adeptos do Espiritismo serão os espíritas, ou, se o quiserem, os espiritistas.

Como especialidade O Livro dos Espíritos contém a Doutrina Espírita; como generalidade liga-se ao Espiritualismo, do qual representa uma das fases. Essa a razão porque traz sobre o título as palavras: Filosofia Espiritualista.

Ora, se o espiritualismo acredita em algo que não seja matéria o espiritismo vai além, demonstrando que existem relações do mundo material com o espiritual. O Catolicismo, as religiões protestantes, o Islamismo, o Judaísmo, o Espiritismo, a Umbanda, o Candomblé, por exemplo, são todas crenças espiritualistas.

Assim, não é correto afirmar que crenças como o candomblé, a macumba, a umbanda sejam "ramificações" do Espiritismo. A Doutrina Espírita não possui ramificações ou subdivisões. Seu corpo doutrinário está contido nas Obras Básicas organizadas por Allan Kardec. Estas outras crenças possuem origens bastante distintas do Espiritismo, embora compartilhem alguns conceitos que são comuns às várias correntes espiritualistas. Não podemos, no entanto, confundir umas com as outras.

Diferenciamos agora o Espiritismo e a Macumba. “A Doutrina Espírita é uma corrente de pensamento — nascida em meados do século XIX — que se estruturou a partir de diálogos estabelecidos entre o pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail e os que ele e muitos pesquisadores da época defendiam tratar-se de espíritos de pessoas falecidas, a manifestar-se através de diversos médiuns.

Caracteriza-se pelo ideal de compreensão da realidade mediante a integração entre as três formas consideradas clássicas de conhecimento, que seriam a científica, a filosófica e a religiosa. Segundo Allan Kardec, cada uma delas, se tomada isoladamente, tenderia a conduzir a excessos de ceticismo, negação ou fanatismo. A doutrina espírita se propõe, assim, a estabelecer um diálogo entre elas, visando à obtenção de uma forma original, que a um só tempo fosse mais abrangente e profunda, de compreender a realidade” (Wikipédia).

O Espiritismo é ao mesmo tempo uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. Como ciência prática, ele consiste nas relações que se podem estabelecer com os Espíritos; como filosofia, compreende todas as conseqüências morais que decorrem dessas relações. Pode-se defini-lo assim: 'O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, da origem e da destinação dos Espíritos, e das suas relações com o mundo corporal'.

Já a Macumba, de acordo com o Dicionário Aurélio, é definida como a ‘cerimônia fetichista (no sentido de feitiço) de fundo negro com influência cristã, acompanhada de danças e cantos ao som de tambor (sinônimo: candomblé, terreiro e xangô)’.

Outra definição para o termo Macumba é de ‘antigo instrumento musical de percussão de origem africana, que dá um som de rapa, rascante; parecido com um reco-reco’. Também é muito utilizada popularmente e de modo genérico para designar os cultos afro-brasileiros resultantes da cultura dos povos africanos que vieram para o Brasil.

Numa compreensão mais ampla, o termo Macumba se refere à mistura de vários cultos afro-brasileiros com outras religiões que se originaram no sudeste brasileiro. Acredita-se que a Macumba tenha surgido no Rio de Janeiro, onde a população de ex-escravos, agrupada de acordo com suas nações de origem, era em sua maioria do Congo, da Angola e de Moçambique. Entre as várias vertentes religiosas que influenciaram a Macumba, destaca-se o Candomblé, o culto aos Caboclos e o Espiritismo. Com a Macumba apareceram dois arquétipos diferentes: o Caboclo (o índio brasileiro) e o Preto Velho (um espírito de escravo). Mais tarde, ambos assumirão grande importância na fundação da Umbanda.

Consideremos ainda o pretenso poder dos "trabalhos de macumba". De acordo com a Doutrina Espírita, este poder é em sua maior parte pura crendice. A influência que tal iniciativa pode exercer sobre o indivíduo está relacionada aos princípios de magnetismo espiritual, de afinidades, até mesmo de intervenção de espíritos pouco evoluídos, mas não simplesmente à eficiência dessas técnicas.

Nada escapa ao controle da lei de causa e efeito. O "feitiço", a "bruxaria" ou "macumba" representam o mau uso das faculdades mediúnicas inerentes a todo ser e existem porque estamos em um mundo imperfeito, em evolução. Deus permite isso, como permite que façamos mau uso da ciência ou da arte, porque errando aprendemos. Na questão 466 do "Livro dos Espíritos", a falange de mensageiros do além explica que nós mesmos atraímos as influências más que atuam sobre nós, "porquanto os Espíritos inferiores correm a te auxiliar no mal, logo que desejes praticá-lo".

Contudo, logo em seguida, na questão 467, lembram que podemos nos eximir dos Espíritos que procuram nos prejudicar, "visto que tais Espíritos só se apegam aos que, pelos seus desejos, os chamam, ou aos que, pelos seus pensamentos, os atraem".

Praticando o bem e pondo em Deus toda a vossa confiança, repelireis a influência dos Espíritos inferiores e aniquilareis o império que desejem ter sobre vós. Guardai-vos de atender às sugestões dos Espíritos que vos suscitam maus pensamentos, que sopram a discórdia entre vós outros e que vos insuflam as paixões más. Desconfiai especialmente dos que vos exaltam o orgulho, pois que esses vos assaltam pelo lado fraco. Essa a razão por que Jesus, na oração dominical, vos ensinou a dizer: "Senhor! não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal." (Questão 469 de "O Livro dos Espíritos").

Enviado por Jorge Luiz de Oliveira Barbosa


MEI - Movimento Espírita de Integração



domingo, 21 de fevereiro de 2010

MÉDIUM ROGÉRIO LEITE NO SBT


O médium Rogério H. Leite esteve ontem no programa "Show da Gente", apresentado por Netinho de Paula -- SBT. A entrevista, naturalmente, foi acerca do trabalho "Cartas Consoladoras", em que o médium realiza psicografias -- cartas de Espíritos a parentes e amigos.
O programa deu oportunidade de algumas pessoas relatarem a prestação de serviço da mediunidade de Rogério. Claro que é comum a televisão trabalharem essas matérias com certa dose de sensacionalismo -- e muito pouco tempo para as devidas conceituações --, não deixa de ser mais uma brecha desse crescente processo de abertura que o Espiritismo vem ganhando na mídia, em todos os segmentos.
É mais um incentivo para o Movimento Espírita continuar sua jornada.
Como diria o apóstolo Paulo: "Vamos ao bom combate!"


CHICO, O FILME

NOVO SITE ESPÍRITA


Visite este site.

ALLAN KARDEC EM 3D

Um designer gráfico realizou um trabalho fantástico: moldou em formado digital o codificador espírita e publicou num site (ver a página).
A arte final exibe Allan Kardec de um jeito extraordinariamente igual às gravuras planas a que estamos acostumados a ver.


O autor se revela simpatizante do Espiritismo e realizou sua obra com uma boa dose de paixão pela causa espírita e respeito ao professor francês.


O artista cuidou observar todos os traços físicos de Kardec e na sua arte final a riqueza dos detalhes é impressionante.


Veja abaixo o resultado do projeto gráfico:


Parabéns ao idealizador desse lindo pôster de Allan Kardec.


quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010

"ESPERANÇA" Vinha de Luz - videoclipe

Grupo Vocal Vinha de Luz disponibiliza no Youtube o videoclipe do sucesso "ESPERANÇA":


Conheça outras canções deste grupo e de outros intérpretes no "Painel da Música Espírita".

CHICO XAVIER O Filme, estréia marcada

A Rede Globo já está fazendo a chamada televisiva do filme Chico Xavier, com estréia marcada nas principais salas de cinema de todo Brasil para 2 de abril, justamente na data em que comemoraremos o centenário de nascimento do maior médium espírita de todos os tempos.
A expectativa em torno do longa -- que já está finalizado -- é muito grande e pela riqueza da sua biografia, o longa há de levar muita emoção e favorecer que a Doutrina Espírita seja melhor compreendida, quebrando barreiras e iluminando mentes.
Convidamos a todos os espíritas a promoverem o filme -- que é uma preciosa forma de contribuir com a divulgação do Espiritismo.

COLETÂNEA DE MÚSICAS ESPÍRITAS GRÁTIS


Centenas de músicas espíritas em mp3 ao seu alcance. Acesse agora.

domingo, 14 de fevereiro de 2010

A fórmula da Pomada Vovô Pedro

fórmula da Pomada Vovô Pedro foi recebida mediunicamente por João Nunes Maia, através do espírito do médico Franz Anton Mesmer, que viveu no século XVIII. A pomada alivia diversas doenças, principalmente as de pele.
A fórmula é apresentada durante o lançamento do livro Além do Ódio
O momento era de alegria, pois os 105 primeiros exemplares do livro Além do Ódio, ditado pelo Espírito Sinhozinho Cardoso ao médium João Nunes Maia, seriam distribuídos para famílias de hansenianos. O local era o Centro Espírita Campos Vergal, localizado na Colônia Santa Isabel, em Betim, próximo a Belo Horizonte.
Feliz pela tarefa cumprida, João Nunes Maia percebe a presença tranqüila de um Espírito conhecido como Mesmer, que fora médico e curara muitos enfermos no século XVIII. Ele, então, fala para Nunes:
"Papel e lápis, meu filho. Vou lhe ditar a fórmula de uma pomada que deverá curar e aliviar a muitos".
O médium , surpreso, apanha um pedaço de papel que embrulhava volumes do livro Além do Ódio e um lápis, cedido pelo diretor do Centro Espírita Campos Vergal, e anota a fórmula do abençoado ungüento. O nome de tal ungüento?
"Pomada Vovô Pedro", esclarece o Espírito comunicante.
Percebendo a surpresa de João Nunes por tão simples nome dado à pomada, o Espírito do Dr. Mesmer completa:
"É preferível que as coisas simples tenham nomes simples".
E faz uma importante observação sobre a gratuidade do ungüento:
"O preço desse medicamento deverá ser um, apenas um: DEUS LHE PAGUE".
Recebida a fórmula, João Nunes Maia procura pelas plantas componentes do medicamento, e com muita dificuldade, mas sempre orientado passo a passo pelo Alto, prepara os primeiros potes da pomada. A primeira formulação foi feita em uma velha panela de pressão com 2,5Kgs. Pouco a pouco , o retorno dos enfermos confirma: a Pomada Vovô Pedro alivia e cura muitas enfermidades cutâneas.
Desde 1973, a Sociedade Espírita Maria Nunes, fundada por João Nunes, trabalha para que maior número de pessoas tenham acesso aos benefícios da Pomada Vovô Pedro.
A produção é simples: plantas medicinais e dedicação
A fórmula da Pomada Vovô Pedro, recebida mediunicamente pelo médium João Nunes Maia está registrada junto aos órgãos competentes, em nome da Sociedade Espírita Maria Nunes (SEMAN). Simples como o nome, baseia-se nas propriedades medicinais de plantas e produtos naturais, como própolis, erva-de-bicho, ipê-roxo e o condurango, não apresentando efeitos colaterais.
Os extratos para a produção do ungüento foram fornecidos, até 1997, pelo Centro Espírita Caminhos da Luz de Araguari, através do amigo querido e respeitado por todos, o bioquímico Nephtaly Naves. Hoje, os extratos são fornecidos pela Farmácia Privativa Kahena, pertencente a SEMAN. Os efeitos emolientes, cicatrizantes e anti-inflamatórios, que seus componentes comprovadamente possuem, aliviam e curam enfermidades de pele do tipo ulcerações e feridas, hemorróidas e queimaduras.
Três vezes ao ano, os tarefeiros da Sociedade Espírita Maria Nunes, num clima de amor e alegria, e com grande vontade de fazer o bem ao próximo, produzem 50.000 podes de pomada que, devidamente acondicionada e controlada, é distribuída gratuitamente, de uma forma organizada, para quem dela necessitar.
A Pomada Vovô Pedro é produzida e encontrada na SEMAN e em diversos postos de distribuição em todo o Brasil. Todos eles obedecem à condição de gratuidade do ungüento, não sendo permitida a sua venda sob pretexto algum. Por ano, são produzidos em torno de 1,5 milhão de potes.
Os postos de distribuição são casas espíritas ligadas ao âmbito dos Postos de Produção, nas suas respectivas regiões.
A produção da Pomada Vovô Pedro é apenas mais uma tarefa das casas que se sentem afinados com esse benéfico labor em favor dos carentes e de portadores de determinadas enfermidades.
Ao contrário do que pensam alguns poucos desinformados, a produção da pomada não implica ou estabelece qualquer ritual, ou práticas que conflituem com os postulados da Doutrina Espírita. Antes, essa produção é realizada em clima de alegria cristã, onde o Evangelho de Jesus é estudado e exercitado ininterruptamente, congregando companheiros em benéfica troca de experiências e conhecimentos, contribuindo sobremaneira para a unificação do Movimento Espírita, sob a égide do trabalho.:
Trabalhadores embalam potes do medicamento para serem enviados aos postos de distribuição
Material:
Os extratos vegetais utilizados na produção da pomada são manipulados na Farmácia Privativa Kahena e fornecidos ao posto de produção pela SEMAN. A fórmula da Pomada Vovô Pedro é registrada em nome da SEMAN.

MEI - Movimento Espírita de Interação

Menino acredita ser reencarnação de piloto da II Guerra

Numa família do estado americano da Lousiana, a reencarnação não é uma possibilidade, mas uma certeza. Os Leiningers acreditam que o filho do casal, James, hoje com 11 anos, é a reencarnação de um piloto de avião de combate que participou da II Guerra Mundial. De acordo com a família, desde os 2 anos de idade James começou a vivenciar lembranças que seriam do tenente James McCready Houston, que tinha 21 anos na época do conflito. Ele foi abatido em 1945 na batalha de Iwo Jima.

Segundo o menino, que sempre teve um interesse extraordinário por aviões, ele começou a ter flashbacks depois de visitar o Museu de Aviões Kavanaugh, em Dallas, no Texas. Alguns meses depois da visita, James começou a ter pesadelos com a queda de um avião e fogo. E gritava que o piloto não conseguia deixar a aeronave. Mais tarde, quando o pequeno James tinha apenas dois anos e meio de idade, ele e a mãe foram comprar um brinquedo. Um avião, claro. A mãe, Andrea, pegou um modelo e lhe disse que na parte inferior havia uma bomba. Para surpresa da mãe, o menino então afirmou que não era uma bomba, mas um pequeno tanque. A família nunca teve militares entre os seus e, até então, nenhuma ligação com aviões.

Os pesadelos passaram, mas não as memórias. Numa outra ocasião, o menino estava com ar distante e a mãe perguntou o que tinha acontecido com o avião dele. James respondeu que tinha sido abatido. Onde, perguntou ela. Na água, respondeu. E ele disse que tinham sido os japoneses.

Segundo a mãe, ele não poderia saber nada sobre a ação japonesa na guerra. O menino seguiu dando indicações sobre uma vida anterior. Quando a mãe serviu bolo de carne, que ele nunca tinha visto ou comido, disse que não comia aquele prato desde Natoma. O menino ainda disse que se chamava James Houston e citou o nome de um colega de tropa. O pai do garoto, Bruce, começou a pesquisar e descobriu o nome de uma embarcação chamada Natoma Bay, que lutou na batalha de Iwo Jima. Um de seus tripulantes era James Houston.

Bruce também descobriu que o avião de Houston foi abatido pelos japoneses em 3 de março de 1945. Os Leiningers encontraram uma parente e conhecidos de James McCready Houston. E passaram a não ter mais dúvidas de que o menino é a reencarnação do piloto James. Tanto que escreveram o livro "Soul Survivor: The Reincarnation of a World War II Fighter Pilot", algo como "A alma sobrevivente: A reencarnação de um piloto de combate da II Guerra Mundial". Nesta semana, o caso foi tema do programa Goodmorning America, do canal americano de TV ABC.


sábado, 13 de fevereiro de 2010

NOSSO LAR, O FILME - Trailer


ESPIRITISMO EM MOVIMENTO - Novo livro espírita

Mais um título acaba de ser disponibilizado em nossa Sala de Leitura: "ESPIRITISMO EM MOVIMENTO" de autoria de Rodrigo Félix da Cruz é um livro que faz uma análise histórica social do surgimento do Espiritismo na França, país dos pensadores, seus desdobramentos e florescimento no Brasil, pais que acolheu plenamente os princípios codificados por Kardec.
No Brasil, o Espiritismo encontrou terra fértil para crescer com exuberância (mais de 2,5 milhões de espíritas) a ponto de se tornar o celeiro espiritual do mundo.
Agora é chegado o momento da humanização do Espiritismo e seu envolvimento com a sociedade. Tal momento é iniciado pelo Movimento Atitude de Amor que é apresentado ao Leitor com lucidez em O ESPIRITISMO EM MOVIMENTO.
Rodrigo Félix da Cruz é um dos dedicados trabalhadores da nossa Associação Espírita, monitor do nosso Curso on-line de Espiritismo e membro da Equipe Luz Espírita.

ENCONTRO DE DIVULGAÇÃO ESPÍRITA

sexta-feira, 12 de fevereiro de 2010

OBSESSÃO NO CENTRO ESPÍRITA

Enganam-se quantos imaginam que os espíritos obsessores não tenham acesso à casa espírita, influenciando os medianeiros que nela trabalham.
Os espíritos têm acesso a qualquer lugar para o qual se sintam atraídos, seja pelas atitudes de invigilância ou pelos pensamentos infelizes de quem lhes ofereça sintonia.
Um centro espírita pode, perfeitamente, estar sob a direção espiritual de entidades não evangelizadas, de espíritos que não tenham comprometimento com o Evangelho. Díriramos mesmo que, determinados núcleos espíritas, ou que se rotulem com tais, são verdadeiros quartéis-generais de espíritos inimigos da Doutrina, entidades pseudo-sábias e sofistas cuja única preocupação é a de estabelecer a cizânia.
Na casa espírita onde predominem os bons sentimentos de seus freqüentadores, o desejo do bem e o estudo da Doutrina, os espíritos obsessores não têm acesso podem até, como na maioria das vezes acontece, mover-lhe uma perseguição externa, na tentativa de atingi-la indiretamente, mas não conseguem varar o bloqueio natural que a preserva do assédio direto das trevas.
Existem pontos no centro espírita sobre os quais os seus dirigentes carecem de exercer uma maior vigilância.
Já tivemos oportunidade de nos referir aos perigos de uma reunião de desobsessão desorganizada, levada a efeito sem os devidos cuidados doutrinários. Uma outra atividade, todavia, que pode dar margem a muita perturbação para o grupo é justamente a relacionada ao passe. Como percebemos sempre uma tarefa ligada ao exercício da mediunidade.
Dentro da cabina de passe, os médiuns carecem estar sempre atentos, cooperando na vigilância uns dos outros. Costuma ser ali que os espíritos obsessores, valendo-se da proximidade física das pessoas, encontram facilidade para se insinuarem com os seus pensamentos maledicentes. Nada, por exemplo, de um médium atender sozinho no passe uma pessoa do sexo oposto ou de sentir necessidade de tocar o corpo de quem está se beneficiando dos recursos terapêuticos dispensados no momento do passe. Nada, ainda, de dar passividade pela incorporação às entidades espirituais que possivelmente estejam acompanhando o assistido... A mediunidade legítima é sempre exercida com discrição.
Costumam ser no instante no passe, devido ao grande afluxo de encarnados na instituição, que os médiuns se fragilizam a obsessão, não raro, pode começar a se instalar por um simples olhar invigilante!
O médium ainda algo personalista, querendo se prevalecer sobre os demais, não se contenta com a transmissão do passe transmite, a todo momento, supostos recados do Mais Além a quem sai, fornece diagnósticos a respeito de enfermidades inexistente, fazem previsões absurdas, descrevem quadros de sua imaginação... Este comportamento necessita ser combatido, para que, por exemplo, um médium de faculdades promissoras não extrapole.
É na cabina de passes que muitos medianeiros começam a acalentar a idéia de um trabalho de cura só para si!
Quando o médium perde a simplicidade sentimento de auto defesa que lhe garante imunidade contra a obsessão -, ele se transfigura em intérprete da perturbação, passando a ser na casa espírita um problema de difícil solução.
Do livro "CONVERSANDO COM OS MÉDIUNS"
Pelo Espírito Odilon Fernandes
Psicografado por Carlos A. Baccelli