Os estúdios da Walt Disney e Pixar já há um bom tempo finalizaram uma interessante produção cinematográfica, cuja estreia, anteriormente prevista para o começo deste ano, tem sido adiada por conta da pandemia do covid-19, mas que agora, tudo indica, e conforme algumas fontes, não tardará mais que novembro. Trata-se do filme Soul, de que já tratamos em nosso Portal (veja aqui).
Pois os produtores acabaram de postar um novo trailer do longa, como pode ser visto pela janela a seguir:
Como se vê, pela chamada do vídeo acima, morte, imortalidade da alma e reencarnação são temperos dessa surpreendente aventura, tal porque o filme pode ser uma excelente oportunidade para pais e filhos, além de se divertirem, possam conversar sobre os valores espirituais. Assim, vamos ficar atentos à programação de lançamento dessa animação.
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Para a reflexão de todos, compartilhamos esse interessante artigo "Há tantas cartas consoladoras?", de autoria do nosso confrade e já conhecido colaborador nosso Rogério Miguez (São José dos Campos, SP), originalmente publicado no site O Consolador.
Há tantas cartas consoladoras?
O fiel médium do Cristo, Francisco Cândido Xavier, entre tantas formas de ajudar os seus contemporâneos, reservava parte de seu tempo colocando-se à disposição do plano espiritual para que, por seu intermédio, Espíritos recém desencarnados pudessem comunicar mensagens e testemunhos psicografados aos seus muitas vezes desesperados e desconsolados entes queridos ainda permanecendo encarnados, na tentativa de confortá-los, incentivando-os igualmente a não desistirem das lutas, mantendo a confiança em Deus, pois todos os comunicantes continuavam muito vivos, apenas provisoriamente separados por diferentes dimensões da vida.
Através da revelação de detalhes insuspeitos de suas recentemente findas existências, tais como: apelidos, palavras e frases em idiomas particulares, menção à pormenores de objetos familiares, revelações inesperadas, convenciam seus parentes, principalmente mães, de que os filhos estavam a lhes falar, agora do outro lado da vida, possibilitando assim que houvesse esperança de em futuro próximo ocorrer um reencontro entre todos os membros da família.
Incontáveis famílias foram abençoadas por este correio do além, objetivando o duplo propósito de acalmar os que por aqui ainda deveriam permanecer, pois não tinham ainda terminado suas etapas de aprendizado, bem como permitir que os filhos também fortalecessem-se e tranquilizassem-se, em função das inquietantes e frequentes lágrimas de seus pais, ao dar explicações e motivos para o desencarne muitas vezes aparentemente prematuro.
Quantos suicídios foram evitados por esta verdadeira graça dos Céus, quando Deus, pelas suas leis misericordiosas, permite este intercâmbio entre suas criaturas ainda encarnadas com outras já desencarnadas.
Esta modalidade de trabalho espírita funcionou a pleno vapor, convertendo inclusive muitos consulentes a ingressar nas fileiras espíritas diante da realidade revelada pelos desencarnados, embora não fosse esta a motivação principal da atividade, enquanto outros permaneceram fiéis a seus credos, mas passando a ter Chico Xavier como um irmão do bem enviado por Deus.
O tempo escoou, como sabemos Chico desencarnou em 2002, mas o seu exemplo frutificou, pois, ainda encarnado motivou outros sérios médiuns predispondo-se também a transformarem-se em pressurosos carteiros das missivas espirituais.
Entretanto, algo aconteceu no movimento espírita em relação à este particular tema, considerando a realidade atual onde há uma profusão de “carteiros”, e pelo que já se sabe, alguns não são verdadeiros funcionários da espiritualidade esclarecida, considerando que intercambiam com Espíritos perturbados e ignorantes; outros sequer são médiuns, contudo, estes últimos, de modo a compensar a ausência da nobre faculdade, estabelecem verdadeiro conluio com comparsas encarnados para levantar pormenorizadas informações dos consulentes relativas ao relacionamento no seio da família com os recém transferidos para o plano etéreo, viabilizando assim revelarem muitos dados verdadeiros do desencarnado.
Até os meios televisivos já veiculam matérias questionando a veracidade desta possibilidade, lançando uma dúvida sobre a própria Doutrina, o que é muito grave.
Há uma lei econômica criada no século XVIII basicamente estabelecendo o comportamento da demanda e da oferta, em linhas gerais preconiza que sempre que a procura aumenta, a oferta, ou aumenta na mesma proporção para atender a nova demanda, ou os preços dos produtos procurados sobem quando não se deseja aumentar a oferta para atender a crescente procura, e, por outra, se a procura é pequena, os preços caem, ou se produz menos, para manter o preço.
Fazendo um paralelo com a nossa questão em exame, havendo uma procura exacerbada por depoimentos do além, naturalmente apresentam-se muitos interessados em atuar como “carteiros”, alguns honestos e verdadeiros, contudo, outros enganadores e falsos procurando apenas mais um meio de obter algum benefício às custas dos interessados, uma lástima.
Há dois tipos de consulentes: os não espíritas e os espíritas.
Compreende-se perfeitamente a procura dos não espíritas pelas cartas consoladoras, afinal, ao “perderem” seus filhos ou afeiçoados, lançam mão de qualquer recurso com possibilidade de trazer um testemunho de seus entes queridos, mesmo professando outros credos, alguns mesmo descrentes de qualquer fé. É perfeitamente aceitável esta busca, porquanto, no desespero, vivenciando uma tristeza e amarguras profundas, principalmente quando a desencarnação se dá por um fato incomum, trágico, o familiar lança mão de qualquer recurso na esperança de escutar palavras consoladoras, depoimentos esclarecedores ou vivos testemunhos de seus amados.
Entretanto, no caso dos espíritas, é preciso ter-se um pouco mais de critério, afinal, a literatura espírita muito bem explica, informa, consola, orienta, conforta, através de seus postulados, esclarecendo como funciona o processo da chamada morte. Pelos princípios doutrinários o profitente aprende não haver morte, apenas vida, é informado também sobre a imortalidade da alma, passa a conhecer a possibilidade da reencarnação, e mais, pela moral espírita, ou seja, cristã, compreende a situação como passageira pelos ensinos de Jesus, e tantas outras sábias lições postas a seu dispor. Todas estas preciosas informações, podem criar as condições para que não haja inquietação excessiva daqueles permanecendo ainda encarnados. Nada é proibido, contudo, espera-se algo mais dos discípulos espíritas do Cristo.
Senão, ajuizemos, qual seria o exemplo oferecido aos não seguidores da Doutrina, quando estes observam os espíritas procurando avidamente, desconsolados, alguns quase desequilibrados, informações para certificarem-se que seus amados, recém desencarnados, estão realmente vivos!?
O espírita conhece a possibilidade de comunicar-se com seu ente querido diariamente pelo sono; pode orar por ele, para que seja ajudado pela espiritualidade esclarecida dentro do merecimento de cada qual; conhece as leis divinas que não desamparam ninguém; entende que somos imortais, sendo assim, por qual razão bate à porta dos médiuns dispostos a executar esta delicada atividade buscando informes sobre os que jamais morreram!? Os ensinos espíritas não são suficientes para acalmar os corações aflitos daqueles que passam por esta experiência, podendo ser inclusive uma expiação ou prova? Além disso, o que esperaria o espírita conseguir através de uma carta consoladora? Confirmação de que a vida continua? Certeza de que a morte não existe?
A atitude dos espíritas deveria ser a de paciência, resignação, fé, aguardando, caso seja oportuno, a chegada de uma carta do lado de lá, sem ser solicitada, por exemplo, de uma séria reunião mediúnica da casa em que frequente ou trabalhe.
Pelo que se observa atualmente, em parte, o crescimento do número de falsos médiuns aventurando-se a trazer cartas consoladoras se dá exatamente por esta atitude, caracterizada por uma procura incompreensível por parte de religiosos possuindo todas as condições para aceitarem o ocorrido com serenidade em seus corações, entregando a Deus os destinos de seus entes amados. Ou seja, há uma demanda anormal.
Entretanto, há outras razões para afirmar-se categoricamente sobre a impossibilidade de existir tantos médiuns trazendo esta quantidade enorme de cartas do além, e estes motivos são apresentados através de ensinos contidos na própria Doutrina.
O conhecido médium Raul Teixeira psicografou uma excelente obra, entre outras, ditada por Camilo, seu guia espiritual, integralmente voltada a esclarecimentos sobre o tema da mediunidade. Apresentada por meio de uma sequência de perguntas e respostas, nos moldes de O livro dos espíritos, reproduzimos aqui alguns trechos da resposta a esta pergunta:1
69. Há sempre alguma possibilidade de o médium receber notícias ou mensagens dos familiares desencarnados de todos os que solicitam?
“Isso seria o caos nas relações mediúnicas. Caos porque todas as pessoas gostariam de contatar de alguma forma os seus “mortos”, e isso não é possível de modo geral e indiscriminado.”
“Há que se levar em conta as condições em que se encontram muitos desencarnados.”
“Devemos considerar as possibilidades de compreensão da família, que nem sempre esteve atenta a essa realidade irrecorrível da vida, que é a morte, [...]. O desespero e a ansiedade por notícias dos seus desencarnados nem sempre estão respaldadas pelas “leis do mérito.”
“Há que se pensar, ainda, nas habilidades mediúnicas de quem se apresenta com o propósito de veicular mensagens dos “mortos”. Nem todo médium psicofônico ou psicógrafo está em boas condições, habilitado mesmo, para atuar nesse correio entre os dois mundos, de modo eficiente, visto que essa capacidade de filtrar e exprimir os elementos intelectuais, sentimentais e morais dos trespassados, com propriedade, é uma especialidade na área mediúnica.”
“São raros os médiuns que registram com exatidão, e pouca margem de erros, elementos como: nomes e apelidos, jargões usados em família ou pelo grupo de amigos ao qual era veiculado, peculiaridades do trato com as variadas situações da vida. Isso porque: [...] para se comunicar, o Espírito desencarnado se identifica com o Espírito do médium, esta identificação não se pode verificar senão havendo, entre um e outro, simpatia e, se assim é lícito dizer-se, afinidade.”2
“São muito raros, repetimos, esses exemplares mediúnicos.”
Como se observa há várias razões apontadas por Camilo, questionando esta verdadeira enxurrada de cartas consoladoras sendo trazidas do além por diversos “médiuns”. Claro há trabalhadores sérios, capacitados, honestos, os quais através de disciplinas pessoais, construídas pelo estudo sério das leis divinas e condutas morais ilibadas, capacitaram-se para tanto, sendo assim, não podem ser verdadeiros médiuns todos estes se dizendo na atualidade “correios” do além-túmulo, não, definitivamente não podem.
Sendo assim, caro leitor não professando a fé espírita, ou mesmo àqueles que ainda não professam fé alguma, se a pungente tristeza se fizer presente em suas existências, se a amargura e a saudade atingirem profundamente suas almas e, desta forma, não puderem aceitar ou mesmo conviver diante de mortes prematuras ou inexplicáveis de seus entes amados, estejam certos que não há nada demais em procurar as nobres casas imbuídas deste desiderato, porém, observem as instituições sérias, em que não haja qualquer menção à possíveis retribuições pelas mensagens recebidas.
Orem, aguardem, e caso as condições necessárias façam-se presentes, esta lei de Deus permitirá que lhes sejam ofertadas mensagens de esperança, aceitação e resignação. Eles, os chamados “mortos”, seguramente lhes dirão não terem sido desamparados, muito menos esquecidos, continuando vivos. E para os agraciados com mensagens do além-túmulo, aproveitem este acréscimo de misericórdia divina e procurem ilustrar-se, estudando as obras escritas por Allan Kardec.
Aos espíritas, sugerimos meditar detidamente sobre os conceitos espíritas, lendo e relendo as explicações sobre o funcionamento da vida fornecidas pela Doutrina dos Imortais, a propósito, todos nós somos imortais. Lembrem que o período do sono, abre uma passagem entre os dois mundos e se soubermos como bem adentrá-la pelo hábito continuado da oração, tenhamos a certeza de que os encontraremos para mais uma vez dividir as nossas alegrias enquanto não chega também a nossa hora de retornar novamente à vida verdadeira.
Rogério Miguez
Referências:
1 TEIXEIRA, Raul. Desafios da mediunidade. Pelo Espírito Camilo. 2ª. ed. 1. reimp. Rio de Janeiro: FRÁTER, 2004. Parte III. q. 69. p.86.
2 KARDEC, Allan. O livro dos médiuns. Trad. Guillon Ribeiro. 80. ed. 4. reimp. Rio de Janeiro: FEB, 2012. cap. 20, it. 227.
Já está disponível a primeira aula do novo curso da PEADE -Plataforma de Estudos Avançados da Doutrina Espírita, uma iniciativa do Portal Luz Espírita e o Grupo Marcos; o novo estudo trata dos fundamentos da chama da "ciência irmã do Espiritismo", o Magnetismo. É o curso IPM - Iniciação aos Princípios do Magnetismo.
Este curso IPM, que abrange introdução teórico e prática magnética, é uma sequência de uma série de estudos, que já estão publicados na PEADE, e que são pré-requisitos para ingressar nesse novo curso que vem aí. Portanto, se você ainda não está cadastrado na plataforma, não perca tempo e venha estudar conosco. É tudo muito prático e dinâmico, além de ser inteiro e absolutamente gratuito.
A conceituação básica da Doutrina Espírita e os seus princípios fundamentais, apresentados dentro de uma abordagem prática e útil para a nossa realidade atual.
ECE - Estudo do Conceito de Espiritismo
Das possibilidades de se definir a Doutrina Espírita e de se compreender sua essência e objetivos
IPC - Iniciação à Psicologia Crística
Estudo sobre questões problemáticas humanas à luz da proposta redentora do Cristo
CDS - Curso Doutrina Secreta
Desbravando os mistérios que o Espiritismo resgata das antigas ciências ocultas.
AG - Anjo Guardião
Estudo acerca dos Espíritos protetores e das especiais relações que podemos ter com eles.
Apesar de não ser nada complicado, preparamos um vídeo com as instruções para efetuar seu cadastro, conforme segue:
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Nossa Sala de Leitura acaba de ganhar mais um importante acréscimo: o livro O Espiritismo na Igreja, clássico de Léon Chevreuil, filósofo francês e uma das mais importantes das derradeiras vozes kardecistas da primeira geração na França.
Veja a sinopse da obra:
O Espiritismo na Igreja
Léon Chevreuil
Um clássico da literatura espírita de 1937, pelo qual o filósofo Léon Chevreuil se debruça a respeito da relação entre a Igreja Católica (aplicável também às denominações semelhantes) e a Revelação Espírita, abordando os choques doutrinários e os desvios, premeditados pelo clero, do sentido verdadeiro da religião e das potencialidades abertas pelo o encontro do Espiritismo com os religiosos, em considerando o derramamento da luz sobre as consciências.
Léon Chevreuil dá sua versão porque os eclesiásticos rejeitam o Espiritismo, apresenta uma lúcida síntese dos conceitos espíritas ao mesmo tempo em que refuta as causas da negação dos ortodoxos igrejeiros e conduz o leitor a dados históricos que mostram como a mediunidade penetrou as sacristias, seminários e conventos, atestando claramente a validade da Doutrina dos Espíritos.
Uma verdadeira e positiva onde de redescoberta da História do Espiritismo está em curso, em que vários estudiosos espíritas, coletiva ou individualmente, têm se debruçado sobre recém-resgatados documentos acerca do tema, por fontes diversas, por exemplo, o acervo dos registros oficiais da Biblioteca Nacional da França, que tem sido digitalizado e publicado no seu portal Gallica; o acervo pessoal do Dr. Canuto Abreu, hoje ministrado pela Projeto Cartas de Kardec; e coletas particulares, como a do Museu Online do Espiritismo do site Allan Kardec Online. Esse resgate historiográfico, cujo valor é inestimável para o desenvolvimento da Doutrina Espírita, já está tendo uma aplicação prática: contribuir com as reflexões a respeito da polêmica O caso A Gênese (saiba mais aqui).
À vista disso, com o lançamento da página especial de pesquisa O caso A Gênese, em 17 de março deste 2020, logo mais cuidamos de lançar uma enquete sobre a opinião dos nossos confrades que acompanham o desenrolar dos fatos sobre esta polêmica, perguntando-lhes: "Você acha que o livro A Gênese de Allan Kardec foi adulterado a partir da 5ª edição?" para o que oferecemos cinco alternativas de resposta:
1) Ainda não tenho opinião sobre isso
2) Não tenho certeza, mas acho que NÃO
3) Não tenho certeza, mas acho que SIM
4) Tenho certeza que NÃO Tenho certeza que SIM
Inclusive, para quem não votou, a enquete continua valendo; para quem já deu o seu voto, ao escolher novamente uma opção, o sistema pergunta se o usuário deseja alterá-lo.
A apuração da enquete também já está disponível neste link.
Vejamos a seguir como tem sido o andamento desta apuração, de acordo com a evolução dos votos colhidos, começando pelos dados correspondentes ao dia 4 de abril, uma semana depois da abertura da enquete; na ocasião, já contávamos com 92 opiniões, cujos números eram:
Em 1 de maio, o total de votantes havia dobrado e o resultado parcial da enquete mostrava uma pequenina variação, mas ainda confirmando uma boa margem favorável às opções favoráveis à ideia de adulteração do livro A Gênese:
O total de votantes era 256 em 15 de maio e os percentuais eram esses, sem significativa alteração em relação ao apurado anterior:
Na quarta parcial da enquete, que registramos em 2 de junho, quando já havia 339 votos computados, os números apresentaram já uma boa variação, mostrando a ascensão das opções contrárias à tese de adulteração do livro em questão. Veja os percentuais de então:
E, finalmente, o apurado mais recente, colhido neste 15 de junho, com 375 votos registrados, cujo quadro é o seguinte:
Veja a seguir o quadro com a evolução das parciais:
Observamos então que, se no início da enquete as opções mais escolhidas tendiam para a ideia de que a obra A Gênese havia sido ou poderia ter sido adulterada, a progressão da apuração mostrou um crescente das opiniões contrárias à tese de adulteração, ao lado da 1ª opção, que é neutra em relação às duas ideias controversas.
O sistema da nossa enquete também computa quantas vezes um voto é refeito. Com isso, observamos que a taxa atual de alteração no voto é de 7%, enquanto em 15 de maio, apenas 1% havia mudado de opção. Como não registramos de qual opção anterior para a nova, o mais razoável é pensarmos que alguns daqueles que estavam convencidos da tese de adulteração, diante de novos dados, reviram sua posição.
Essa variação sugere que os nossos confrades estejam acompanhando o desenvolvimento do caso, posto que as últimas descobertas (documentos e análises dos pesquisadores) põem em dúvida a acusação de que terceiros tenham interferido no trabalho de Allan Kardec na revisão do livro que praticamente fecha a sua grandiosa tarefa na obra de codificação do Espiritismo.
De fato, a questão não está fechada; muitas coisas precisam ser melhor esclarecidas sobre a publicação da 5ª edição de A Gênese, versão dita "revisada, corrigida e aumentada"; porém, não se pode ignorar que a tese atualmente mais abraçada para justificar a ideia de adulteração, que é aquela contida no livro O Legado de Allan Kardec, de Simoni Privato Goidanich, requer seja passada por reexame, em face das novas evidências históricas documentadas.
Finalmente anunciamos o lançamento do filme-documentário The Downfall of the Original French Spiritist Movement post-Kardec, a versão em inglês de Espiritismo à Francesa: a derrocada do Movimento Espírita Francês pós-Kardec, produzido pela Luz Espírita com a coprodução de Autores Espíritas Clássicos e EspiritArt.
Para esta tradução, contamos especialmente com a colaboração do prof. Robson Belchior da escola The Point - School of Fluency.
Sabendo da importância da língua inglesa – o principal idioma de intercâmbio mundial – e o alcance que por ela pode ter os materiais de divulgação espírita, cuidamos de fazer essa versão daquele documentário ímpar, lançado em janeiro de 2018 e tão bem aceito pelos nossos confrades mais interessados em explorar o ainda desconhecido universo da Historiografia do Espiritismo.
Então, confira agora mesmo The Downfall of the Original French Spiritist Movement post-Kardec pela janela abaixo:
Temos a satisfação de compartilhar com todos o vídeo com uma excelente roda de conversa, a respeito de um tema palpitante no meio espírita: "Espiritismo, religião em sentido filosófico". Na linha de frente desse bate-papo estavam três docentes da Universidade Estadual de Campinas - UNICAMP: Marco Milani, diretor do Departamento de Doutrina da USE; Tristan Torriani, Mestre e Doutor em Filosofia; e Silvio Chibeni, filósofo e coordenador do Grupo de Estudos Espíritas da UNICAMP.
Esta roda de conversa foi realizada em 25 de janeiro de 2020, no Centro Espírita Allan Kardec - CEAK de Campinas-SP, promovida pela regional da USE - União das Sociedades Espíritas.
Uma matéria sintetizando o evento pode ser lida no periódico Dirigente Espírita da USE, edição de março/abril deste 2020, página 15.
Mas para quem não quer perde nada dessa edificante troca de ideias, segue abaixo a janela com o vídeo completo do evento:
Gostou? Então compartilhe e ajude a divulgar a Doutrina Espírita.
A Federação Espírita Brasileira anuncia a abertura do acervo virtual de toda a coleção da revista Reformador, editada pela FEB, livremente para todo o público, durante este mês de junho, benefício esse normalmente reservado aos assinantes do histórico periódico.
Assim assinala o comunicado da FEB:
Ciente da importância da leitura e da informação em tempos como os que assolam a Pátria do Evangelho e o mundo como um todo, a FEB disponibilizará, entre os dias 1° de junho e 31 de julho de 2020, acesso gratuito à plataforma de assinantes da revista Reformador, onde o leitor terá acesso a edições correntes e anteriores da revista.
Para visualização e leitura basta entrar no link www.souleitorespirita.com.br/reformador e clicar na opção “Assinante”, no topo. Você realizará o cadastro, colocando seu e-mail e depois “acessar”. Aproveite!
A revista Reformador é um órgão de imprensa espírita valiosíssimo para os estudiosos do Espiritismo, tanto no âmbito do contexto histórico do desenvolvimento do movimento espírita brasileiro quanto no âmbito doutrinário, muito embora ela registre também fatos e questões que possam causar perplexidade, dado que a entrada da Doutrina Espírita em terras tupiniquins e as primeiras raízes do movimento espírita foram bastante influenciadas pela tradições religiosas e culturas muito peculiares desta nação. De qualquer forma, compreendemos que esse processo de desenvolvimento, com todas as imperfeições nele contidas, não deixa de ter sido o melhor que se pôde colher da Revelação Espírita, pois, de fato, foi no Brasil onde melhor prosperou o que sobrou do Espiritismo de Allan Kardec, visto que o movimento original, na França, não se sustentou além das primeiras décadas após a desencarnação do seu codificador.
Este histórico periódico foi fundado em 1883 e se figura como uma das mais antigas publicações ainda em circulação no país. Seu fundador foi Augusto Elias da Silva, fotógrafo português radicado no Brasil, além de fervoroso adepto da doutrina kardecista. Seu formato original continha quatro páginas de texto. A tiragem era modesta e era publicado quinzenalmente. Interessante anotar ainda que uma boa quantidade de cada edição era despachada para Lisboa, onde cumpria idêntica função de divulgação da doutrina no país. Diz-se que a pequena tiragem sequer cobria as despesas de confecção, em vista de perfazerem os assinantes um número irrisório, de cem a duzentos, sendo o excedente de exemplares, geralmente o dobro, distribuído gratuitamente. Com a criação da FEB em 1884, numa tentativa de unificar as variadas correntes doutrinárias locais, o periódico foi então incorporado à Federação, passando a ser o seu órgão oficial de imprensa. Em 1902, a entidade reformatou o jornal para revista, desde então editada mensalmente.
A revista está hoje no seu 138° ano; a edição deste junho é a de número 2.295, o que é uma marca respeitável pela resistência a tantos tempos turbulentos por que ela passou. Aliás, convém destacar a matéria de capa da edição atual, que aborda a questão contemporânea mais urgente em todo o mundo: a pandemia do novo coronavírus, ou covid-19, cuja chamada na revista é "A peste moderna: o novo coronavírus tem missão reeducativa". Bem sugestivo, não?
